Doenças e deformidades congênitas - uma visão espírita com Dr. Ricardo Cavalcante

De que forma a prática espírita favorece a sua saúde física e mental? A web rádio MEI MEI apresenta saúde, espiritualidade e você? Bom dia meus queridos amigos internautas ouvintes da web rádio MEI MEI, é uma enorme insatisfação estar aqui com vocês no programa saúde e espiritualidade. Você. Meu nome é Ricardo Cavalcanti. Eu sou membro da associação médico espírita de Botucatu e nós nos encontramos todos os domingos às 11:00 da manhã, aqui na web radio, no enei, para conversarmos, para refletirmos sobre temas relacionados a nossa saúde diante de uma ótica espírita. A doutrina espírita traz para nós.

Uma gama imensa de informações, de conceitos, de ideias, para que a gente possa compreender de uma maneira clara o nosso processo de adoecimento e o processo de construção da nossa saúde. E é por esse motivo que nós estamos aqui para compartilhar com vocês as experiências que nós discutimos e estudamos dentro das associações médico espíritas. No dia de hoje nós estaremos conversando sobre um tema bastante interessante também foi uma pergunta que foi trazida para nós, obviamente, diante de uma série de vivências que nós temos observado na atualidade, que são as crianças que nascem com algum tipo de deficiência ou de deformidades.

São doenças muitas vezes chamadas congênitas, ou seja, crianças que já nascem com um problema de saúde bastante grave, bastante Sério, né? Muitas vezes decorrente de problemas genéticos que estão levando ela aquele tipo de manifestação. Ou mesmo crianças que entendem a idade já manifestam doenças que se podem. Comprometer de uma maneira significativa toda a sua vida, ou seja, são pessoas que é terão, por exemplo, uma limitação no seu dia a dia pelo fato de terem. É uma restrição em relação ao seu cognitivo. Então, muitas vezes elas não vão conseguir desempenhar o mesmo trabalho, as mesmas atividades que uma pessoa que não é portadora daquela doença, né?

Limitações. Físicas, muitas vezes intensas, né? Então, crianças que não conseguem enxergar, que não conseguem ouvir, que não conseguem falar ao mesmo tempo, né? Que não conseguem se comunicar através da linguagem verbal, que é a nossa maneira mais comum e clássica de comunicação, que muitas vezes não andam, né? Não se locomovem, é, estabelecem uma condição de dependência muito grande por para com seus pais. Essas situações, obviamente, elas estão presentes desde os primórdios da humanidade. Desde os primórdios é que nós, seres humanos, habitamos esse planeta. Aliás, essas condições existem inclusive nos animais.

Então elas não são exclusivas apenas dos seres humanos, mas nos próprios animais elas já estavam presentes, mas em nós, seres humanos, isso é algo que é sempre trouxe muita angústia. Principalmente por quê? Porque AAO momento, né? Que a família aguarda a chegada de um novo membro, de um de um espírito que está reencarnando. Existe sempre aquele aquela imagem idealizada, aquele desejo de se receber uma criança que é perfeita, vamos dizer assim, né? É dentro, vamos dizer, do do contexto humano perfeito. Em que sentido? Uma criança que nasce saudável, com os seus sentidos todos, é plenos, com a sua mobilidade, com seu desenvolvimento, com o seu crescimento, é, ou seja, aquela criança que não trará é dificuldades maiores para aquela família?

Isso geralmente é esperado, né? As famílias desejam muito isso, claramente. EE se cria uma expectativa muito grande e muitas vezes quando se recebe esse um espírito dentro daquele seio familiar, aonde esse espírito vai manifestar algumas limitações já desde o início, por conta de certas doenças e deformidades que ele possa é é apresentar. Isso acaba gerando uma angústia muito grande, muitas vezes pros pais, pros familiares, de como lidar com isso. Por isso que o objetivo hoje nosso aqui é tentar esclarecer, dentro da visão que a doutrina espírita trás, como que a gente pode entender este cenário.

Por que que isso está acontecendo? Por que que isso AA é permitido dentro da lei divina? Que pessoas reencarnem nessa condição? Algumas pessoas questionam porque dizem o seguinte, puxa vida, né? É diferente daquela doença. Que você adquire ao longo da sua vida, principalmente na fase adulta, ou seja, em que você teve tempo para poder mostrar quem você é. Que você teve tempo para tomar decisões, para exercer o seu livre arbítrio e poder decidir sobre a sua própria vida. Ou seja, quando vem uma doença que é decorrente, muitas vezes, do mal, do, do, do. De uma má alimentação, de um hábito de vida inadequado, por exemplo.

De um sedentarismo, porque vem é do comportamento inadequado. Aquela pessoa que é irritada, que é pessimista, que traz muita revolta dentro de si, que manifesta muita culpa, muita mágoa. Ou seja, o indivíduo, vamos dizer assim, ele permitiu que aquela doença acontecesse porque ele criou essas condições. Mas quando vem, a criança acabou de encarnar. Então, o primeiro ponto que a doutrina espírita nos traz para a gente compreender essa situação é, nós sempre recordarmos que nós estamos no mundo de provas e expiações. A gente ouve muito dentro do movimento espírita, mas nós estamos caminhando para o mundo de Regeneração.

Sim, estamos caminhando, mas essa caminhada é lenta e nós não. Ainda não estamos no mundo de Regeneração, ainda estamos distantes disso porque. Ainda há muita coisa para nós melhorarmos, para efetivamente alcançarmos um mundo de Regeneração. Então ainda estamos no mundo de provas e expiações. Ou seja, no mundo em que muitas das nossas ações ainda são ações negativas, ainda são ações contrárias às leis divinas. Então nós ainda erramos muito. E pode até ser que nesta presente existência. Com as oportunidades que recebemos, com a consciência que nós adquirimos, as nossas falhas possam não ser tão graves, mas nas existências anteriores, a grande chance de termos cometido grandes delitos.

E essa é uma condição que a gente tem que sempre considerar. Ou seja, todas essas nossas ações equivocadas perante a lei divina, elas necessitarão de um resgate, elas necessitarão. De um efeito que vem contrário, no sentido de nos educarmos intimamente, no sentido de espiritualmente, nos transformarmos diante daquilo. Por isso que esse é o primeiro ponto. Ou seja, se estamos no mundo de provas e expiações essas condições, como as deficiências e deformidades que podem acometer uma criança que acaba de nascer, elas são esperadas num mundo como esse. O segundo ponto que a gente tem que considerar, e que nós aprendemos muito dentro da doutrina espírita, é que o perespírito, ele é uma estrutura muito importante para nós.

Por quê? Porque o perespírito que serve como ligação entre a alma, entre o espírito, que é o princípio inteligente, a sede do nosso pensar, daquilo que sentimos das nossas memórias. É a sede daquilo que nós somos em essência. A ponte entre o espírito e o corpo físico é o perespírito, que é um corpo muito parecido com o corpo físico, mas um corpo que ocupa um plano diferente dentro da natureza, dentro do universo. Ele não é tangível para nós, que estamos aqui encarnados. Ele não é palpável para nós, mas. Este corpo ele vai ser importante. Por quê? Porque ele vai permitir a ligação do espírito com o corpo físico.

E na doutrina espírita nós aprendemos que o perespírito ele as auxilia o corpo físico na sua organização, ou seja, desde o momento da fecundação, porque a própria fecundação tem uma interferência muito importante do perespírito. Então, quando o espermatozoide, ele precisa encontrar o óvulo materno. O espermatozoide do pai precisa encontrar o óvulo materno. Existem ali uma quantidade imensa de espermatozoide, são cerca de 200000000. Qual deles vence a corrida para chegar primeiro no óvulo? Quem auxilia nesse processo é o próprio perespírito. Que trazendo as necessidades reencarnatórias daquele indivíduo, ele auxilia, ele identifica.

Isso acontece de uma maneira automática, não é pensada de uma maneira automática. Por atração magnética, ele se vincula aquele espermatozoide que tem a característica genética, ou seja, que traz o seu gene dentro daquilo que mais se encaixa diante da necessidade reencarnatória. Que aquele espírito apresenta. E assim, desde este momento, na escolha do espermatozoide, o perispírito tem um papel fundamental para que aquela fecundação aconteça e que se forme um corpo que atenda aquilo que aquele espírito precisa vivenciar na presente existência. Isso tudo é decidido, é planejado no mundo espiritual, antes de nós chegarmos aqui.

Se os nossos delitos provocados no passado forem delitos graves, delitos importantes, delitos que nos levaram a um sentimento de culpa muito grande, às vezes o delito nem foi tão intenso, mas o sentimento de culpa pode ter sido porque. Porque é o sentimento de culpa que gera aquilo que André Luiz chama para nós de zona do remorso. E isso lesa o perispírito e pode fazer lesões graves. Se o perispírito é o condutor do corpo físico no mundo físico e ele está lesado por conta daquele sentimento que foi trazido da existência anterior, aquele novo corpo que se forma pode ser um corpo que traga problemas desde a sua concepção, então, desde o momento da escolha do espermatozoide e depois?

No desenvolver deste corpo, Kardec nos ensina que o perespírito se liga à molécula, à molécula, ao corpo físico. Então a sua vinculação é muito forte com o corpo. Durante o desenvolvimento desse corpo na vida intra embrionária, aquele perespírito, ele vai auxiliar no na moldagem desse corpo, obviamente obedecendo aquelas características genéticas que ele mesmo auxiliou na escolha. No momento da fecundação. E assim, aquele espírito pode trazer, portanto, no corpo físico, certas alterações genéticas que podem ser dadas dos pais, mas que podem ser alterações genéticas novas. Ou seja, os pais não tem nada.

Ela aparece naquele indivíduo. Por quê? Porque aquele indivíduo é quem necessita experimentar aquela vivência. E aí? Aquele corpo se forma como uma deformidade. Aquele se for corpo, deforma com certas deficiências que serão necessárias para aquele indivíduo. Então é assim que dentro da lei divina permite. Se que esse tipo de prova, esse tipo de expiação aconteça, então Oo espírito estará por trás de tudo isso, pelas suas necessidades reencarnatórias e o perispírito será a ferramenta. Para que é dentro da natureza ocorra esse tipo de nascimento, de deformidade. Essa é um ponto. Alguns espíritos durante o período da erraticidade, ou seja, o período que nós estamos no mundo espiritual, eles podem sofrer, além das suas próprias impressões de culpa de mágoa, que podem lesar o perespírito, de revolta, de pessimismo.

Todas essas condições podem lesar o pelo espírito. Mas, além dessas, ainda esse espírito pode receber uma interferência externa. A gente encontra isso em algumas obras espíritas, por exemplo, nas obras de André Luiz, que narra para nós casos de pessoas que cometeram delitos durante a sua existência terrena, desencarnam e no mundo espiritual sofrem uma perseguição muito grande por parte daqueles espíritos que foram prejudicados. E que desejam vingança e que acabam projetando, né? Bombardeando aquele espírito de cargas tão negativas que, somado a sua culpa, a sua mágoa, a sua revolta, acabam levando a um dano mais significativo.

Aquele perespírito. E aí aquele perespírito todo deformado quando precisar reencarnar, ele não conseguirá formar um corpo. Que esteja saudável. Ele precisará de um corpo que traz essas limitações, essas limitações. Elas são importantes para aquele indivíduo, importantes para o seu equilíbrio espiritual. Ou seja, aquela vivência é necessária para que aquele indivíduo é aprenda, cresça, melhore, se intimamente, desenvolva. Novas perspectivas, um novo movimento íntimo de transformação na construção de todas as virtudes que Jesus nos ensinou, mas também ele é importante para o próprio perespírito se reorganizar o perespírito quando ligado ao corpo físico, ele também se utiliza desse momento para poder se reestruturar para que numa próxima existência, ele esteja em condições melhores para reencarnar.

Isso pode ser de uma maneira tão intensa que há espíritos, por exemplo, que é acabam tendo uma vida muito curta justamente por conta disso. Às vezes uma vida só intra uterina, então desencarnam antes mesmo de nascer, ou que podem ter poucas horas de vida, ou que podem ter dias, meses, talvez poucos anos. Isso pode ser fundamental para aquele espírito. Por isso que dentro da doutrina espírita, nós defendemos muito a questão de nós não tirarmos a vida de ninguém. Porque aquele indivíduo tem uma alta deformidade, como acontece com o anencéfalo. Por quê? Porque para aquele espírito que está encarnando é tão importante aquele período.

Em que ele estiver ligado ao corpo. Para ele, aquilo é tão essencial para que ele se restabeleça, para que ele se reorganize, para que, numa vivência, uma existência Futura, ele possa estar pronto para uma reencarnação salutar. Então, esse momento ele é muito importante. Há um caso muito bem descrito que está no livro Ícaro redimido história de Santos Dumont, que. Teve uma experiência como essa e quem tiver interesse eu recomendo que leia essa obra. É uma obra fantástica que narra para nós justamente esta necessidade desta vinculação ao corpo, mesmo que por um período curto de existência, mas para restabelecer a estrutura pela espiritual, diante, por exemplo, da situação de Santos Dumont, que quando teve esta personalidade aqui encarnada, acabou cometendo suicídio e trouxe.

Mediante os sentimentos que carregava, uma deformidade importante ao ter espírito. Isso nós vamos encontrar em outros cenários também dentro da doutrina espírita, em outras obras, narrando pra gente esta condição. Por isso que ele é muito importante. Um outro ponto que a gente também tem que considerar diante desse cenário é que aquele espírito que está reencarnando na condição de uma criança que vem com. Grave deficiência que vem com grave deformidade é, a gente pode estar ali. É diante de um espírito que não está resgatando absolutamente nada, que não está espiando absolutamente nada. Porque pode ser que este processo redentor de expiação, de reparação, seja para os pais.

Às vezes o espírito não é o foco. O foco podem ser os pais. Os pais às vezes precisam. Para eles, é importante aquela vivência de ter que cuidar de alguém que vive naquela condição. E aí, obviamente, a gente está diante de espíritos que tem 1° de elevação muito grande, que aceitam uma reencarnação com todas essas limitações, para auxiliar aqueles que serão os seus pais. E este também é um cenário, embora menos comum, mas também presente. Também pode justificar a presença desta condição que nós vivemos na atualidade. Esse era a reflexão que nós temos para AO dia de hoje. Eu convido a todos vocês que para aqueles que tiverem perguntas, que tiverem sugestões, dúvidas, tragam para nós o nosso meio de comunicação é através do WhatsApp.

Vou passar aqui para vocês o número que vocês entrarão em contato ODDD é 14. O número é 998344781, repetindo 14 ODDD 998344781. Através deste WhatsApp, que é da rádio no e-mail vocês podem encaminhar dúvidas, sugestões. Podem encaminhar questões, temas, para que nós possamos discutir aqui o nosso programa e poder compartilhar com vocês as experiências e os estudos que nós realizamos dentro das associações médico e espíritas do Brasil. Que tenhamos uma semana de muita luz e de muita paz.